送給孩子的禮物

身為一位太魯閣族女士，第一條件女性要會織布
（女子會織布才能紋面，紋面的女子才算是美麗的）
花了好幾天時間終於我學會織布囉，而我也通過了這次個考驗，
從平織晉級到挑花這其中都是一件很困難的事，

撰寫員：圖織典藏員 汪建智
當知道要開始要學習織布的消息後，我就開始懷疑，自己是不是能將這門原住民傳統技藝
學好，畢竟織布是一門需要高專注度且細心的技術，所以我也只好硬著頭皮向織娘們學習
這高深的技藝囉。

挑花過程及心得
挑花之前必須要先學會平織基礎才可以挑花喔！
要製作祖靈之眼前了解了祖靈之眼的意涵
祖靈之眼的定義：

撰寫人:圖織典藏員 汪建智
      臺灣原住民自數千年以前，生活台灣的平地及山區。會造成固族遷徒的原因，不外乎這幾點。一、人口數量的增加，二、各族內部的衝突與分裂，三、漢人的移入。以上這些原因常迫使原住民搬離原本的住所，這些移動使台灣山區險阻間逐漸形成固定移動的路線，後來成為古道的基礎。而太魯閣族大約在三、四年前，因人口數增加、耕地及狩獵區不足，族人便開始翻越中央山脈東部的立霧溪、木瓜溪等地區。因族人自稱Truku(太魯閣)，所以遷移的居住地區，才叫【太魯閣地區】。Truku【太魯閣】族語意為【山腰的平地】、【可居住之地】、或為防敵人偷襲【瞭望台之地】，這各地區即為現今太魯閣國家公園之範圍。
    

在織布之前我有先去了解織布所需用的材料來源，可以透過之前典藏員幫織娘們所拍下來的紀錄影片在織布的過程從平織到挑花都可以了解到一些，雖然影片有詳細的說明和操作但也是需要自己實際的去操作才能體會到織布的困難囉！
開始要實際操作囉~
準備使用的工具

撰寫員:圖織典藏員 汪建智
身為原住民的一員，在人生成長中某一階段，多少都會想了解自己族群的歷史、文化，再成長中的每一個階段成、長中的部落或是在任何的環境，都會接收或者是被灌輸到有關原住民的種種資訊，在接觸協會工作環境前，對本身的族群的歷史背景、文化來源及文字語言，都不是很清楚及瞭解，現在藉由從事協會工作的機會、並且有閱讀原住民書籍機會與熟悉原住民工作的環境，讓我對自己族群更有進一步的認識及瞭解。
一、南島語系原住民
首先要先了解台灣原住民的起源，據學者及專家的研究，使用南島語系的區域包括臺灣、菲律賓、婆羅洲、印尼、馬達加斯加、新幾內亞、紐西蘭、夏威夷、密克羅尼西亞、美拉尼西亞、玻里尼西亞等各地島嶼的語言，外加馬來半島上的馬來語、中南半島上越南與高棉的占語和泰國的莫肯語（Moken）及莫肯倫語（Moklen）。北起臺灣，南抵紐西蘭，西至馬達加斯加，東至智利復活節島。

我生長在這秀林部落又是一位太魯閣族，從小到大沒有在部落讀書也很少接觸到
自己部落的文化，但在大學期間寒暑假透過打工的機會進入了秀林鄉公所文化課
有慢慢碰觸到自己文化背景和傳統產業、手工藝品，雖然有比較了解一些但是對
某些自己的歷史背景、傳統文化、語言還不是很深入的知道。

原住民織布原本就是一項非常古老的技藝活動，從很久以前到現在，原住民就懂得利用苧麻等植物製成線紗，從嬰兒出生使用的襁褓布到死去的使用的裹屍布，將其織成日常所需之一切用布，且能利用不同的顏色做改變，顯示岀先人的智慧，在那沒有紙筆的時代，將生活百態皆用織布記錄起來，供後世人來了解。在2012的現在，由於現代人講求的快速簡單易懂好攜帶為主軸，古老的織布機已做了很大的改變，在不失去傳統技法的研究下，將地上型織布機改良成桌上型織布機。現在就讓我來介紹協會現在織作圖織紋所使用的機台。
小型織帶機：桌上型織帶機是由地上型織布機改良而成，桌上型織布機相較於地上型織布機就顯得簡單好操作，步驟是：理經→上線→織作程序。在圖紋上面可作多種不一樣的圖案，但由於是一針一線完成，花費的時間也會比較長。主要是編織頭袋、腰帶或是較小的編織袋。

 織布~訴說女人一生的情感,穿梭對家人的祝福,7歲便開始對織布的見學,在旁學習苧麻絲的擷取紡紗與如何織起第一條的織物;而、學習織布的小女孩,到了出嫁的那一天,就成為部落織布的高手!