由玻士岸、巴達幹與達希魯三社組成,為本鄉面積最大村落。分成上、下部(即為今富世村村辦公室處),原本只有玻士岸社人居住,後來因為颱風侵擾,撒瓦沙魯與巴達幹兩社遷移到今富世村辦公處正下方台地,還有亞泥為興建原料輸送帶,讓達希魯社亦移居下來。 隔著台九線與明樂部落相對的是上富世,這裡也是建在山腰台地上,而且是倚靠著太魯閣的群山,部落的更上方有一個富世古遺址。繞回台九線往南走(學校方向),會先經過中富世,也是學校的所在地。靠近亞洲水泥的方向,左邊有一條小路彎下,是下富世(可樂部落)。
資料來源:
臺灣原住民族資料資訊網http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=&T_ID=228
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因當地盛產楓樹,故名Dgarung。最早的部落居民是赫赫斯社人,於現在太魯閣台地後方山頭上。在一百多年前,下山遷到了太魯閣台地上方的山腹,但在日治時期被日人遷至太魯閣台地上。此時,得卡倫社在太魯閣台地定居,欣里干與沙卡丹兩社人也下山遷來一起居住。在光復之後,民國40年社址用地為軍方使用,部分社人遷到東方一公里建立新社,亦名Dgarung。
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原本在清末和平地區有八個太魯閣部落,在日軍發動「五年理蕃計劃」,將各社佔領且強制遷移,戰後分成了三個聚落,而最南的叫做卡那岡,但是一場大洪水的侵襲,社址被毀,因而居民廢棄遷移了。
光復之後,原住卡那岡社的人為了接近祖先遺留的耕地,再次遷回原社址,時已改稱為「和仁」,1948年颱風來襲,又摧毀社址,遂遷到原地東方三百公尺處,即為今日的和仁聚落。
資料來源:
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和中部落為日本人強制太魯閣族遷往的住地之一。
原本在清末和平地區有八個太魯閣部落,在日軍發動「五年理蕃計劃」,將各社佔領且強制遷移。
戰後分成了三個聚落,原本稱為「和平」的Gukul原址被命名為和中,因為介於和平與和仁聚落之間,所以易名為「和中」。
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原稱Branaw,意指地形緩坡寬廣,遠望風景秀麗地區之意。由銅蘭、重光、米亞灣三個部落所組成的文蘭村,為太魯閣族高度分布區。此地曾為Tkdaya群的故居,在十九世紀,族人因內訌而自相攻伐,認為此地是Pasanek(禁忌之地),因此遷到了明利村附近。民國二十年,日人使沙卡亨社及西寶二社的人遷到重光附近。
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臺灣原住民族資料資訊網http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=&T_ID=228
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Tekijig為產魚盛多之意;Deraili,
意為踩下去很堅固、不會動搖的地方。
此聚落最早為崇德派出所西方高山山腹的達其黎社,成立約一百六十年前。
民國十五年,由頭目率領下山遷移至派出所南方三、四百公尺。
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位於木瓜溪畔的銅門舊稱同門,乃太魯閣語中「山簏平地」的意思,因發現銅礦改稱銅門。在花蓮秀林鄉木瓜溪畔河階地的銅門村裡,共有銅門、榕樹兩個部落。大約三百年前,原本居住在南投春陽溫泉的太魯閣族,翻越奇萊峰、能高山,來到秀林鄉木瓜溪的河階地開墾,慕谷慕魚(Mukumugi )即是第一個來到此地開墾的家族;後來因為這裡產銅,又是交通隘口,所以改名為「銅門」。
一九九0年九月中度黎非力颱風侵襲木瓜溪,近八百公厘的暴風雨雨量,造成「銅門災變」,銅門村十三鄰旁小溪溝因山崩造成土石流,於深夜掩埋了十二、十三鄰,二十多戶人家,共三十二人喪生的慘劇,國人紛紛捐款共二億多元,讓災戶遷建至溪谷口的平地興築「博愛新村」。二00一年銅門部落舉行「祖靈祭」,邀請捐款人前來同祭共舞,並建成銅門部落活動中心慶祝重生。
資料來源:
臺灣原住民族資料資訊網
http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=1&T_ID=172送給孩子的禮物 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(212)
「布拉旦」位於今日三棧南溪、北溪之間的流域地帶,是賽德克亞族(Sedeq)太魯閣群的聚居地。「布拉旦」是太魯閣族人對此地的稱呼。居住在三棧部落的太魯閣族人,祖先原居在南投仁愛鄉的靜觀一帶,因部落人口增加,後向東遷移,越過中央山脈,進入立霧溪河谷,最後定居於此,向布拉旦西方、南方移居,在遷移的過程中,曾經與賽德克族的木瓜群(巴托蘭)、臨海的阿美族(撒基拉雅族)、噶瑪蘭族加禮宛社人,以及漢人、日本人發生互相敵視、對立、攻擊的事件。日據時代,遭日人強制移居,於是再次向山下遷徙。光復後,國民政府遷台,便沿用日人所稱「三棧」地名至今。
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臺灣原住民族資料資訊網http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=&T_ID=228 送給孩子的禮物 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(49)
卡魯給社人最早遷至此地,故稱為「卡魯給」,漢譯為「可樂」。
部落原名,意為「山胡椒」,引申為山胡椒叢生之地,漢人將「卡魯給」譯為「可樂」。
村人的祖先本來住在砂卡礑溪上游西岸之三角錐山腹,一座隸屬於洗拉槓舊社的葛樂義小社,民國三年的太魯閣蕃討伐之役後,才被日警遷至現址。擁有壯闊的立霧溪景觀。
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臺灣原住民族資料資訊網http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=&T_ID=228
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東瀕太平洋,西依中央山脈之加禮宛山,南接佳民村。
加灣部落舊稱「卡烏灣」,為「大竹子」之意,後譯為加灣。
原屬於佳民村,民國42年與三棧部落並為一村,初名為加灣,後改為景美。
從太魯閣峽谷遷至現在加灣部落後方的山谷內,為了求生存再移到前山盾麓。日據時代,政府為了管理之便,又將部落族人搬移至現在的加灣部落。
部落地形是長條形,這裡的人民,或許因為受到文化背景的薰陶,個性剛烈,排他性格較突現,約60年前基督宗教進入,影響當地居民性格轉為溫和、友善。
資料來源:
臺灣原住民族資料資訊網http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=19&TA_No=&T_ID=228
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