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秀林社區發展協會致力於太魯閣族織布的
研究、復原與創新,這本電子書將教各位
如何使用梭織機織布。

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秀林社區發展協會致力於太魯閣族織布的研究、復原與創新,
這本電子書將帶各位進入織布的進階--挑織。
 

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秀林社區發展協會致力於太魯閣族織布的研究、復原與創新,

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08.祖靈之眼_1.jpg
 
 
 
 

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心得感想:我所認識的太魯閣族 典藏員:廖秋琳

自己身為太魯閣族族人關於自己的文化我認識的並不少卻也不多,雖國小國中有接觸過自己的文化,
但卻沒有一直持續下去,國小六年級是傳統舞蹈,國中時是木琴,後來讀夜校學校辦園遊會就乾脆賣
自己的文化美食,例如有竹筒飯、香蕉飯。

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   我,阿美族人。對一個阿美族人,要如何了解太魯閣族的文化呢?藉由書面文獻與網路資料的參考,開始對太魯閣族有了初步的認識。在族群不同、語言不同、文化背景不同之下,要全然的了解一個族群的文化對自己來說是有限的。感恩在花蓮就服站因緣際會下,有機會來到秀林社區發展協會參與多元就業開發方案。當初一踏進協會,看著阿姨們精巧的雙手在織布上編織著美麗的圖騰,由心而發的讚嘆著好美,對太魯閣族編織開始產生了好奇與興趣。在這世界之大族群眾多的土地上,每個族群都有權保有其特有的文化與語言,且讓它受到適度的欣賞與尊重。原住民族群在未來將面臨到什麼衝擊呢?花蓮港口部落已逝的耆老許金木先生(阿美族人),在紀念影片中曾提到『我最擔心的,我們的孩子為什麼都不會說母語?如果我們的母語沒有了,我們就消失了。』,這句話令人沈思。傳統母語、技藝傳承、固有文化和民族特色,隨著時代的衝擊下,後代也逐漸無法認知了解自己的族史、文化及語言。該如何永續傳承、喚醒民族意識,我想也是各族群目前所面臨的重要課題。
 
─ 台灣原住民族與世界南島語系民族的關係 ─

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河川紋.jpg
Cnuru斜紋織:
斜紋織法及其整經法比較複雜,
例如:斜紋織、河川紋、階梯紋。
與平織最大的差別,

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給各位愛護送給孩子的禮物的大朋友小朋友們:
已經到過順益台灣原住民博物館參觀我們年度成果展了嗎?
如果還沒有,在此...告訴各位好消息~~
10月12日(六)10:30~14:30,有現場diy活動和編織展演呦!

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在介紹過織布工具後,現在我們就來開始準備織布:
在織布前,我們要先做好的第一步,就是理線。
織布機解說圖.jpg 

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織布機
工欲善其事,必先利其器
織布看似難,但是有了工具之後,
就會知道織布其實不難。
現在我們先來介紹織布的工具有哪些:
●桌上型織布機:

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順益台灣原住民博物館首次與花蓮縣太魯閣族部落一同策劃「織上來時路、留下虹印記,打造秀林部落的二億故事」2013與部落結合特展。花蓮縣秀林鄉秀林社區發展協會更是本館自開館以來第一次接觸太魯閣族部落的申請單位。秀林協會致力於將太魯閣族傳統文化復振與延續,將其引以為傲的織布文化,成為本次特展的主題,想必定能藉此機會給予太魯閣族的秀林部落族人,圓一個自我文化詮釋的夢。
年度特展期將於2013年9月14日至12月12日進行為期近三個月的策展期。在策展中,將太魯閣族秀林部落的的二億故事~以「技藝」與「記憶」為展現意象,用獨初一幟的織品來傳達太魯閣族女人穿梭於時代記憶中,如何將百年的技藝尋回。會展中,將透過【昔與今】的實物織品,來述說曾經生活在深山裡的傳統織布女人與處在千禧世代的太魯閣族現代女人的編織技藝有何不同?並於會展中一一的呈現。也將透過現場建構式的環境營造,同時展現古代織具與現代的改良式編織機具,來表達不同的機具編織卻產出相同的織品紋路。在此時,讓愛護原住民文化的好朋友,藉由本特展得以更深入地看見太魯閣族,感同身受達太魯閣族人「技藝」與「記憶」百年生活的故事。
並於102年9月14日開幕式完美結束~~感謝與會來賓的祝福與指導……

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