送給孩子的禮物

傳說中，從前太魯閣族人是不准燒毀織布箱的，死時不能帶走。織布箱留下來給子女繼續使用。如果沒有子女繼承，則將它存放到房子的後牆內，經過多年之後，如果發現已經被蟲蛀爛了，人們就將它丟棄到埋葬死者及衣物尚未開墾的山谷裡。
老人留話說，不可以燒毀織布工具，因為得來不易。如果她生前真的沒有女兒繼承，人們就會將她的織布箱埋在地裡。
《註：由這個故事我們原住民把織布箱看的就像親人一樣，接著後代就這樣一代一代的流傳經驗及工具，即使沒有人繼承也不會輕易的破壞或丟棄，如果沒辦法使用還會像親人一樣埋進土裡，想想現在的社會，東西只要有點破損就會遭到丟棄或是遺忘，所以以前老人家都懂得知福、惜福，我們真應該好好學習這種精神。》---強

從前父母教育子女絕對不可以偷竊，也不可以隨意撿拾別人遺落的任何東西，有U dux rodan(祖靈)看著你。這是老人家囑咐子女的話。 即使是別人掉落地上的釦子或是麻紗都不可拿來用的，因為依照傳統禮規是非常嚴厲的。
從前的婦女上山工作時，邊走邊捻麻線。如果她發現麻線在路上丟了，在下山回家的路上，還會邊走邊找已掉落了的麻線。如果後來的人撿到遺落的麻線，就不忘路不拾遺的禮規，將它掛在路邊的樹枝上，這樣遺落麻線的婦女，在黃昏工作結束回家時，就可以在樹枝上拾回自己掉落的麻線，然後很高興的說：感謝善心的人，將我遺落的麻線掛在這裡，願她一生一世都能蒙受祝福。
《註：這則故事告訴我們…祖先們虔誠的信仰祖靈，秉持著樸實的善念誠實待人，提醒著後代子孫們將之依循相傳。》---琦

BCDA(秀林社區發展協會)
前端的小圓黑點表示協會(顯出小我的意境)，
銜接著七彩大圓(男狩獵、女織布的生活延續才能走過彩虹橋)，
透過大圓使我們走向圓滿。
而上方分別為農業特產~綠色(無毒山蘇)、棕色(養生地瓜)

撰寫人：專管-林月華秀林社區發展協會成立以來，面對部落傳統文化急速流失，本著挽救文化傳承理念，配合各單位與社會資源的協助，陸續舉辦各項文化傳承之課程（樂器-口簧琴課程、織作課程），近年來眼見失業問題惡化，更積極思考如何整合社區在地特有之人、文、物、產、景等資源期能結合並推廣在地就業為目標。~~華