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撰選人:林晨潔
在現代人眼中,原住民傳統織布機相當原始,可是日本有名的人類學者鳥居龍藏博士,在一八九七年所寫「關於台灣東部諸蕃族」一文中卻認為:
住在台灣島外圍的外國土人,很多都不知道織布機的存在,例如:澳洲大陸的土人、南太平洋美拉尼西亞的土人……從來就不認識織布機。玻里尼西亞的土人也不認識織布機,他們只用樹皮織布。反觀台灣的土人,不但自種苧麻,還會利用苧麻織布,可見台灣的土人,比以上所說的各地土人,在文明開化方面,高出一大截。
日本學者鳥居龍藏博士,在台灣剛割讓給日本後,即到東部進行原住民田野調查,他把泰雅族叫做「有黥蕃」,其下又分為木瓜蕃(即泰雅族)和太老閣蕃(賽德克族)。他說到這兩個族群,都以自己種的苧麻織布,且多半是在素色與麻線之間,用紅、紫色絨線,或用從紅毛氈解開的絨線夾織,成為帶有幾何學條紋的蕃布,外觀很鮮豔。他認為這種有顏色的夾織,是後來才流行的,理由很多,因為光是色線一定是跟漢人接觸以後才有的。
他又觀察到木瓜蕃的蕃布,比較樸素,很少夾著有色的毛絨,只用一種褐色的汁來染麻線,這種褐色的夾織,可能是有黥蕃的傳統。最初做衣服的麻布都是素色,即使有夾織,也只用褐色的麻線。
參考文獻-王蜀桂,台中市:晨星出版社,2004〔民93〕《台灣原住民傳統織布》
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