撰選人:林晨潔
傳統知識的傳遞係基於代代口耳相傳的,原住民傳統上並沒有文字,因此其知識的累積只能靠代代間的口語或肢體語言來傳遞;然而並非所有傳統知識都缺乏文字記載,在現今,數字卻是最好辨認的羅馬字體,但若要在古早以前的太魯閣族尋找文字或是數字,可能就必須從古老的一塊織布上的圖紋找起。
巴義慈為桃園縣復興鄉天主教的神父,他研究出泰雅族以前的古老織布上的圖紋有至少一到十的數字寫法,如下:
一:/二:\三:V四:/V五:V\六: 七: 八: /九: 十:X
而且他認為織布上的紋路分兩種,一是象形文字:他竟然從有限的幾塊泰雅老布,找出泰雅從一到十的數字紋路,十五個不同字型的紋路字,以及由象形文字組成的句子。譬如「.... ....」指生命中陰陽的密切關係,因前四點代表4,後四點代表5,中間 為9有連接之意。再譬如「/\/\/\」為生命有動力,必順繼續前進的意思。圖形織在衣服的空白線上,旁邊有淺藍色線,可能形容水流的樣子。如果 以白線包著,則形容白色的石頭;巴神父走過了台北縣、新竹縣、苗栗縣、南投縣、台中縣、花蓮縣、宜蘭縣的泰雅部落,見過泰雅族白色、紅色、黑色系統的織布紋路,最後的結論是:泰雅族因分布廣,又重視織布,不同地域的族人織出不同色彩、紋路的布。一般說來,波浪紋和直線紋是泰雅族的基本紋樣,以大型的複合菱形紋、四聯菱形紋、帶狀欖橄型紋、三角形夾波浪紋最為常見。
參考文獻-王蜀桂,台中市:晨星出版社,2004〔民93〕《台灣原住民傳統織布》
- Sep 02 Fri 2011 10:09
以織布機為紙以梭子為筆的原住民
close
全站熱搜
留言列表
發表留言